Dalam Islam, setiap hari memiliki keutamaannya masing-masing. Tidak ada hari yang diciptakan Allah tanpa hikmah dan keistimewaan. Salah satunya adalah hari Selasa, hari ketiga dalam hitungan pekan yang juga memiliki makna spiritual mendalam jika dikaji melalui Al-Qur’an, Hadis, dan pendekatan Ushul Fiqh.

1. Hari Selasa dan Sunnatullah dalam Penciptaan

Dalam Al-Qur’an, Allah berfirman:

"Dan Dia (Allah) yang menciptakan bumi dalam dua masa, dan Dia menjadikan padanya gunung-gunung dan memberkahinya..."
(QS. Fushshilat: 9–10)

Menurut para ahli tafsir, proses penciptaan bumi berlangsung selama enam masa, dan sebagian ulama berpendapat bahwa hari Selasa termasuk dalam masa Allah menegakkan kekuatan dan ketegasan di bumi. Maka, hari Selasa mengandung makna ‘azm (keteguhan) dan quwwah (kekuatan).

Hari ini menjadi simbol semangat berjuang, berikhtiar, dan melawan kelemahan diri, karena di dalamnya terkandung makna kekuatan yang diberikan Allah kepada manusia untuk melaksanakan amanah kehidupan.

2. Isyarat Hadis tentang Hari Selasa

Dalam sebuah riwayat, Rasulullah ? disebutkan sering memilih waktu tertentu untuk berobat atau memulai aktivitas dengan pertimbangan hikmah dari hari-hari tertentu. Diriwayatkan dalam kitab Zad al-Ma’ad karya Ibnul Qayyim bahwa:

"Rasulullah  pernah berbekam pada hari Selasa dan beliau bersabda bahwa hari itu adalah hari keluarnya darah."
(Ibnul Qayyim, Zad al-Ma’ad, Juz 4)

Hadis ini menunjukkan bahwa hari Selasa adalah waktu yang baik untuk penyembuhan, pemulihan, dan membersihkan diri, baik secara fisik maupun spiritual. Maka, hari ini juga menjadi momentum untuk membersihkan harta dan hati melalui zakat, infak, dan sedekah.

3. Pendekatan Ushul Fiqh Hikmah di Balik Setiap Hari

Dalam kajian Ushul Fiqh, terdapat kaidah penting:

"Al-hukmu yadûru ma‘a ‘illatihi wujûdan wa ‘adaman"
(Hukum berlaku sesuai dengan sebabnya, ada atau tidaknya).

Artinya, kebaikan suatu amal tidak tergantung pada hari tertentu, tetapi pada niat dan hikmah yang terkandung di dalamnya. Namun, memilih hari-hari baik seperti Selasa untuk memperbanyak amal saleh termasuk dalam bentuk tathawwu’ (sunnah yang dianjurkan), karena di dalamnya ada semangat tazkiyah — penyucian diri dan harta.

Dengan semangat itu, menjadikan Selasa sebagai hari untuk memperbanyak amal sosial, kebaikan, dan kepedulian terhadap sesama adalah bentuk implementasi nyata dari nilai-nilai maqashid al-syari‘ah — menjaga jiwa (hifzh al-nafs) dan harta (hifzh al-mal).

4. Jadikan Hari Selasa Sebagai Hari Amal dan Kebaikan

Hari Selasa bukan sekadar bagian dari rutinitas pekan, tetapi momentum untuk meneguhkan semangat amal jariyah dan kepedulian sosial. Rasulullah ? bersabda:

“Sedekah itu tidak akan mengurangi harta, melainkan menambah keberkahan.”
(HR. Muslim)

Dengan bersedekah di hari Selasa, kita tidak hanya menghidupkan semangat quwwah dan keteguhan, tapi juga menegakkan prinsip keadilan sosial sebagaimana yang diperintahkan dalam Al-Qur’an.

Ayo, Jadikan Hari Selasa Sebagai Hari Berkah!

Mari isi hari Selasa dengan semangat berbagi.
Tunaikan Zakat, Infak, dan Sedekah (ZIS) melalui:
BAZNAS Kabupaten Tulang Bawang Barat — lembaga resmi yang amanah dalam menyalurkan kebaikan Anda kepada yang berhak.

“Dari Selasa penuh semangat, lahir keberkahan tanpa batas.”
Klik dan salurkan ZIS Anda sekarang untuk keberkahan dunia dan akhirat.

Makna dan Kedudukan BAZNAS dalam Islam dan Negara

BAZNAS (Badan Amil Zakat Nasional) adalah lembaga resmi yang dibentuk oleh Pemerintah Republik Indonesia untuk mengelola zakat, infak, dan sedekah (ZIS) secara nasional, transparan, dan sesuai syariat Islam.

Kelahiran BAZNAS merupakan wujud nyata sinergi antara agama dan negara dalam membangun keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Dasarnya tertuang dalam:

• Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat,
• Peraturan Pemerintah Nomor 14 Tahun 2014,
• serta diperkuat dengan Keputusan Presiden Nomor 8 Tahun 2001.

Melalui dasar hukum ini, BAZNAS ditetapkan sebagai lembaga pemerintah non-struktural yang memiliki kewenangan mengelola dana zakat secara nasional — dari pusat hingga kabupaten/kota — dengan tanggung jawab moral dan spiritual yang besar di hadapan Allah dan rakyat.

Landasan Qurani: Zakat Sebagai Amanah Ilahi

Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 103:

"Khudz min amwâlihim shadaqatan tuthahhiruhum wa tuzakkîhim bihâ..."
“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka.”

Ayat ini menjadi fondasi perintah zakat sebagai instrumen penyucian harta dan jiwa. BAZNAS hadir sebagai pelaksana amanah tersebut — memastikan zakat yang ditunaikan sampai kepada delapan golongan yang berhak (asnaf), sebagaimana dijelaskan dalam QS. At-Taubah: 60.

“Sesungguhnya zakat-zakat itu hanyalah untuk orang fakir, miskin, amil zakat, muallaf, untuk memerdekakan budak, orang yang berhutang, untuk jalan Allah, dan untuk orang yang sedang dalam perjalanan.”
(QS. At-Taubah: 60)

Ayat ini menegaskan bahwa pengelolaan zakat bukan sekadar aktivitas sosial, melainkan ibadah yang memiliki tata aturan syariat, di mana peran amil seperti BAZNAS menjadi bagian dari sistem ibadah yang sah dan mulia.

Hadis Nabi dan Semangat BAZNAS

Rasulullah ? bersabda:

“Tidak akan berkurang harta karena sedekah.”
(HR. Muslim no. 2588)

“Sedekah memadamkan dosa sebagaimana air memadamkan api.”
(HR. At-Tirmidzi no. 614)

Hadis-hadis ini mengajarkan bahwa menunaikan zakat dan sedekah bukanlah kehilangan, melainkan investasi abadi yang mendatangkan keberkahan dunia dan akhirat.

BAZNAS hadir sebagai perpanjangan tangan umat Islam untuk menyalurkan kebaikan itu dengan aman, sah, dan tepat sasaran.

Fungsi dan Amanah BAZNAS

Sebagai lembaga resmi, BAZNAS menjalankan empat fungsi utama:

1. Pengumpulan (himpunan) dana ZIS dari masyarakat muslim yang telah mencapai nisab.
2. Pendayagunaan dan pendistribusian kepada penerima yang berhak (fakir, miskin, gharim, fi sabilillah, dan lainnya).
3. Pengawasan dan pelaporan yang transparan, diaudit secara syariah dan keuangan.
4. Edukasi dan dakwah zakat, mengajak masyarakat memahami nilai sosial dan spiritual zakat.

Di setiap tingkatannya — termasuk BAZNAS Kabupaten Tulang Bawang Barat, lembaga ini menjadi pelita yang menyalakan harapan umat melalui program:

• Bantuan kemanusiaan dan tanggap bencana,
• Beasiswa pendidikan dan pembinaan santri,
• Bantuan usaha mikro dan ekonomi produktif,
• Layanan kesehatan mustahik,
• serta dakwah dan pembinaan keagamaan.

Perspektif Ushul Fiqh: Mengelola Zakat Secara Jama’i (Kolektif)

Dalam ilmu Ushul Fiqh, terdapat kaidah:

"Mâ lâ yatimmul wâjibu illâ bihî fahuwa wâjib."
“Sesuatu yang tidak sempurna kewajiban kecuali dengannya, maka ia menjadi wajib pula.”

Artinya, jika zakat tidak dapat dikelola secara baik tanpa lembaga pengatur seperti BAZNAS, maka pembentukan lembaga amil zakat menjadi kewajiban kolektif (fardhu kifayah) bagi umat dan negara.

Dengan demikian, keberadaan BAZNAS bukan hanya administratif, tetapi bagian dari perintah syariat untuk menegakkan sistem zakat yang tertib, adil, dan bermanfaat.

Mengapa Harus Melalui BAZNAS?

1. Sah secara syar’i dan legal negara.
   Ditetapkan melalui UU dan diawasi oleh BAZNAS RI serta Kementerian Agama.
2. Amanah dan transparan.
   Setiap rupiah tercatat, disalurkan dengan akuntabilitas tinggi, dan diaudit secara rutin.
3. Memberdayakan, bukan sekadar memberi.
   Dana zakat diolah menjadi program ekonomi produktif, beasiswa, dan kesehatan mustahik.
4. Menghidupkan nilai ukhuwah dan keadilan sosial.
   Dengan zakat, umat saling menguatkan dan membangun masyarakat madani yang berkeadilan.

Ayo, Jadikan Zakat sebagai Jalan Cahaya!

Mari kita hidupkan semangat Islam yang menebar manfaat.
Zakat, infak, dan sedekah yang Anda tunaikan melalui BAZNAS Kabupaten Tulang Bawang Barat bukan hanya menolong sesama, tetapi juga membersihkan hati, menyuburkan harta, dan menegakkan keadilan sosial.

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka.”
(QS. At-Taubah: 103)

Tunaikan Zakat, Infak, dan Sedekah Anda melalui BAZNAS Tulang Bawang Barat.
Amanah – Transparan – Berdampak.

Bersama BAZNAS, Zakat Jadi Kuat – Umat Jadi Hebat.

Hari Senin sering dianggap sebagai awal pekan yang penuh semangat untuk kembali beraktivitas. Namun, dalam pandangan Islam, hari Senin juga memiliki keutamaan spiritual yang luar biasa, karena merupakan hari yang istimewa di sisi Allah SWT.

Rasulullah ? bersabda:

“Amal perbuatan diperlihatkan (kepada Allah) pada hari Senin dan Kamis. Maka aku senang amal perbuatanku diperlihatkan dalam keadaan aku sedang berpuasa.”
(HR. Tirmidzi dan Muslim)

Hadis ini menunjukkan bahwa hari Senin adalah momentum penting bagi setiap Muslim untuk memperbanyak amal saleh, termasuk puasa, berzikir, dan berbagi kebaikan. Rasulullah ? sendiri dilahirkan pada hari Senin, dan beliau juga memulai banyak amal kebaikan di hari tersebut. Maka, tidak berlebihan jika kita menjadikan hari Senin sebagai hari untuk memperbaharui niat dan memperkuat kepedulian sosial.

Setiap hari adalah kesempatan untuk berbuat baik, tetapi hari Senin menjadi momen istimewa untuk memperbanyak sedekah. Dalam hadis riwayat Muslim disebutkan:

“Sedekah tidak akan mengurangi harta, dan Allah akan menambah kemuliaan bagi orang yang memberi.”

Dengan bersedekah di awal pekan, kita mendahului minggu dengan keberkahan. Harta yang dikeluarkan di jalan Allah tidak akan berkurang, justru akan dilipatgandakan dan menjadi sebab datangnya rezeki yang lebih luas.

Dengan berzakat dan bersedekah melalui BAZNAS Tulang Bawang Barat, Anda tidak hanya membantu sesama, tetapi juga membangun kekuatan umat dan keberkahan daerah.

Hari Senin adalah waktu terbaik untuk membuka lembaran baru dengan amal kebaikan. Jadikan semangat Rasulullah ? sebagai teladan: mulai pekan dengan ibadah, kerja keras, dan kepedulian sosial.

Salurkan Zakat, Infak, dan Sedekah Anda melalui:
BAZNAS Kabupaten Tulang Bawang Barat
#DariKitaUntukTubabaBerkah

Hari Jum’at dikenal sebagai sayyidul ayyam—penghulu segala hari. Rasulullah SAW menyebutkan bahwa di dalamnya terdapat keistimewaan dan keberkahan yang tidak dimiliki oleh hari lainnya. Bukan hanya dianjurkan memperbanyak dzikir, membaca shalawat, dan shalat Jum’at, tetapi juga bersedekah di hari Jum’at memiliki nilai keutamaan yang lebih besar dibandingkan hari-hari lainnya.

Mengapa Sedekah di Hari Jum’at Lebih Utama?

1. Hari Penuh Keberkahan
   Jum’at adalah hari di mana doa-doa mustajab lebih mudah dikabulkan. Sedekah yang dilakukan di hari Jum’at dilipatgandakan pahalanya.
2. Mengikuti Sunnah Para Salafus Shalih
   Para ulama terdahulu sangat mengutamakan sedekah di hari Jum’at. Mereka menilai sedekah di hari ini bagaikan bersedekah di bulan Ramadhan.
3. Menghapus Dosa dan Menolak Bala
   Sedekah menjadi sebab dihapuskannya dosa-dosa kecil dan sebagai perisai dari musibah yang bisa menimpa.
4. Menambah Keberkahan Harta
   Allah menjanjikan bahwa harta tidak akan berkurang karena sedekah, bahkan akan dilipatgandakan menjadi rezeki yang lebih berkah.

Dalam Islam, sedekah tidak terbatas hanya pada memberi makanan atau uang kepada fakir miskin. Kita juga dianjurkan menyalurkan Zakat, Infak, dan Sedekah (ZIS) melalui lembaga resmi agar penyalurannya lebih tepat sasaran dan memberikan manfaat yang luas.

Di Kabupaten Tulang Bawang Barat, BAZNAS Tubaba hadir sebagai lembaga resmi yang mengelola dana umat dengan amanah, profesional, dan penuh tanggung jawab. Melalui BAZNAS Tubaba, sedekah kita akan disalurkan ke berbagai program:

• Bidang kemanusiaan (bantuan bencana, fakir miskin)
• Bidang pendidikan (beasiswa untuk anak dhuafa)
• Bidang kesehatan (bantuan pengobatan mustahik)
• Bidang ekonomi (modal usaha produktif)
• Bidang dakwah & advokasi (pemberdayaan umat dan dakwah Islam)

Jangan biarkan hari Jum’at berlalu tanpa sedekah terbaik. Jadikan Jum’at ini sebagai momentum untuk menguatkan kepedulian, memperbanyak amal jariyah, dan menggapai keberkahan dunia akhirat.

Salurkan zakat, infak, dan sedekah Anda melalui BAZNAS Tubaba sekarang juga!
Karena setiap rupiah yang Anda titipkan, akan menjadi ladang pahala yang terus mengalir.

Zakat, infak, dan sedekah (ZIS) merupakan instrumen utama dalam ajaran Islam untuk mewujudkan keadilan sosial dan distribusi kesejahteraan. Tiga istilah ini sering digunakan bergantian, padahal memiliki pengertian dan ketentuan hukum yang berbeda. Artikel ini akan mengulas dasar syariat, perbedaan, serta peran ZIS dalam konteks sosial-ekonomi modern.

Dasar Syariat ZIS

1. Zakat adalah kewajiban yang menjadi salah satu rukun Islam. Allah SWT berfirman:

“Dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat...” (QS. Al-Baqarah [2]: 43).
Golongan penerima zakat (asnaf) dijelaskan dalam QS. At-Taubah [9]: 60.

2. Infak berarti mengeluarkan sebagian harta untuk kepentingan kebaikan. Allah berfirman:

“Perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh bulir...” (QS. Al-Baqarah [2]: 261).

3. Sedekah memiliki makna lebih luas, mencakup bantuan harta maupun nonmateri. Rasulullah ? bersabda:

“Senyummu kepada saudaramu adalah sedekah.” (HR. Tirmidzi).

Perbedaan Zakat, Infak, dan Sedekah

Peran ZIS dalam Pembangunan Sosial-Ekonomi

1. Instrumen pengentasan kemiskinan

Zakat berfungsi mendistribusikan kekayaan dari golongan mampu kepada mustahik. Jika dikelola optimal, potensi zakat Indonesia bisa mencapai lebih dari Rp 300 triliun per tahun[^1].

2. Pertumbuhan ekonomi

Penelitian menunjukkan bahwa zakat, infak, dan sedekah mampu meningkatkan human development index (HDI) serta menurunkan tingkat pengangguran[^2].

3. Era digital & crowdfunding

Saat ini, pembayaran ZIS makin mudah melalui platform digital. Namun, kepercayaan dan edukasi tetap penting agar generasi milenial dan Gen-Z ikut aktif[^3].

4. Respons terhadap krisis

Pada masa pandemi COVID-19, ZIS menjadi solusi cepat dalam menyediakan bantuan kesehatan, sembako, dan modal usaha mikro bagi masyarakat terdampak[^4].

Hikmah dan Manfaat ZIS

• Menyucikan harta dan jiwa
• Menumbuhkan empati sosial
• Mengurangi kesenjangan ekonomi
• Membawa keberkahan hidup

Kesimpulan

Zakat, infak, dan sedekah adalah ibadah sosial yang tidak hanya berdimensi spiritual, tetapi juga berimplikasi besar terhadap pembangunan sosial-ekonomi. Dengan pengelolaan profesional, ZIS bisa menjadi solusi nyata untuk mengurangi kemiskinan, memperkuat solidaritas, dan menghadirkan keadilan sosial.

Daftar Pustaka

1. Yusuf al-Qaradawi. Fiqhuz Zakat. Beirut: Muassasah ar-Risalah, 1991.
2. Undang-Undang No. 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat.
3. ResearchGate. The Effect of Zakat, Infak, Sedekah (ZIS), Human Development Index, and Unemployment on Indonesia’s Economic Growth. 2022.
4. Journal UII. Factors Affecting Intention to Pay Zakat via Crowdfunding. 2023.